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  有时候我想,一个生命的从生到死,对于造化来讲,是如此短暂如此简单。甚至一座建筑从高大宏伟到朽木坍塌,一个朝代从歌舞生平到穷途末路,都是一闪乎之间的事情。甚至有时觉得真是不可思议的事情。我们偶因琐事缠身,就痛感人生烦恼,便觉得生命漫漫,痛如枯夜孤灯难捱,实则那只是一种感觉罢了,跳出局外来,看一看,便惊呼生命只是天地一蜉蝣沧海之一粟了。

  若没特别的事,每年的泼水节我都要和傣家兄妹一起度过。我到过很多地方泼水,美丽的傣家仆少,美味的傣家小吃,给我留下了美好印象。可最让我难忘的还是位于滇西南边陲的那个小山城--永德的泼水节,那里留有我青春的脚印,留下了我年少的怀想。  那里山群起伏,郁郁葱葱,高山峡谷的地理位置造成了那里特殊的一山三气候,十里不同天的特殊立体气候。根据不同的气候特征居住着不同生活习性的民族。从山头到山脚分别居住着傈僳、彝、佤、布朗、傣族等民族。当你走入山城,使你感受到的是佤族汉子的豪放、布朗兄妹的神秘、傣族少女的温柔,还有汉家大婶的慈祥。

海子死了,山海关的月光一样照着那本安静的圣经;张国荣死了,那栋高耸的楼依然被人们仰望。而我们的生命在现实里显得如此的脆弱。我们靠什么支撑我们继续活下去......  克莱斯特在某处写道,诗人的最大心愿是不用语言去传播思想(这话说的有些玄)。也许这话有道理,一首诗歌如果全部用理智来说话,把客观的现实说得那么具体,那么我们的内心就失去了作用。我们之所以把我们的直觉的对象或内在的审美与这个外部世界的物联系起来,我想全靠我们内心的停驻与指向。也许,这个指向是高尚的,卑微的,丑陋的,激进的或其他,这全在于你与这个世界的经验关系。有人过着天真烂漫的童年,有人幼小就失去双亲;有人生活完满幸福,有人命途多滞多蹇,,,,,,

 

 

 

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